Henrique Peres Andrade e Seu Namorado São Vítimas de Agressão Homofóbica em Festa da USP
27 de outubro de 2010 – Em mais um caso lamentável de agressão homofóbica, o estudante de Biologia da Universidade de São Paulo (USP), Henrique Peres Andrade, de 21 anos, e seu namorado, foram vítimas de agressões físicas e verbais durante a festa “Outubro ou Nada”, organizada pela Escola de Comunicações e Artes (ECA) da USP, na noite de 22 de outubro. O evento aconteceu em um imóvel localizado no Morumbi e, segundo o relato de Henrique, os dois foram atacados por um grupo de agressores enquanto se encontravam em um momento de descanso no sofá do local.
Henrique conta que, após uma prova cansativa, ele e seu namorado estavam sentados abraçados em um sofá, em um dos cômodos da casa. Foi então que três homens visivelmente alcoolizados se aproximaram e começaram a xingar e ameaçar o casal, utilizando uma série de palavrões e adjetivos homofóbicos. A agressão escalou rapidamente, com os homens apontando cigarros acesos em seus rostos e, em seguida, jogando um copo de bebida nas roupas de Henrique e seu namorado.
A situação rapidamente se transformou em agressões físicas. Henrique e seu namorado foram agredidos com socos e chutes enquanto tentavam se defender. A resposta do segurança da festa, que foi chamado por duas meninas que estavam no local, foi de total omissão, permitindo que as agressões continuassem sem qualquer intervenção. A situação só mudou após a formação de um aglomerado de pessoas indignadas com a barbárie, que pressionou para que os agressores fossem retirados do evento.
Surpreendentemente, o segurança da festa não tomou nenhuma atitude imediata para parar as agressões. Após o ocorrido, quando finalmente os agressores foram retirados do evento, eles continuaram a fazer ameaças e xingamentos do lado de fora. Foi necessário o apoio de amigos e escolta até o táxi para que Henrique e seu namorado pudessem deixar o local em segurança.
No dia seguinte, Henrique soube que os agressores também depredaram o carro de uma outra pessoa na festa, uma mulher que, ao ser questionada pelos mesmos homens sobre a presença de amigos gays na festa, respondeu afirmativamente. Eles atacaram o carro dela, chutando e urinando nas portas.
Em seu relato, Henrique deixa claro que, apesar dos danos emocionais e psicológicos, ele e seu namorado estão bem fisicamente. Eles estão agora tomando as providências legais necessárias com a Defensoria Pública do Estado de São Paulo e o Centro Acadêmico (CA) da Biologia, com base na Lei Estadual 10.948/2001, que combate a discriminação homofóbica em São Paulo.
Henrique enfatiza que não deseja vingança, mas sim que a sociedade não normalize mais essas atitudes homofóbicas. Ele ainda faz um pedido: que a ECA se posicione formalmente sobre o ocorrido e que a Atlética da ECA, que já demonstrou apoio, tome providências para que eventos futuros não sofram o mesmo tipo de negligência quanto ao tratamento dos gays e da diversidade.
Henrique agradece a todos os amigos e pessoas que se solidarizaram com ele e com seu namorado após o ocorrido. Ele também faz um apelo: que atitudes como as que aconteceram na festa não sejam mais encobertas ou relevadas e que as instituições, como a ECA e os seguranças, aprendam a lidar com a diversidade de maneira inclusiva e respeitosa.
Henrique e seu namorado não irão se calar diante dessa agressão, e o relato dele é um grito de alerta para todos aqueles que sofrem de violência homofóbica.
Que atitudes como essa não se repitam! Vamos juntos combater o ódio e a intolerância, e garantir que cada pessoa, independente de sua orientação sexual, possa viver em um ambiente de respeito e liberdade. Se você presenciou ou viveu alguma situação semelhante, compartilhe conosco nos comentários.
Mais um passo importante foi dado na luta pelos direitos LGBTQ+ no Brasil: a Paraíba será um dos primeiros estados a receber um Centro de Referência dos Direitos LGBTs e Combate à Homofobia. A iniciativa é fruto de uma seleção pública promovida pela Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República, que prevê a criação de dez centros semelhantes no país.
O centro será vinculado à Secretaria de Desenvolvimento Humano (SEDH), comandada por Giucélia Figueiredo, e funcionará com sede própria. O espaço oferecerá atendimento jurídico e psicossocial gratuito para vítimas de violência homofóbica – incluindo violência física, sexual, psicológica e patrimonial.
Além disso, o centro contará com uma equipe itinerante que atuará em cidades com altos índices de violência contra a população LGBTQ+, como Campina Grande, Itabaiana e Guarabira.
A secretária Giucélia Figueiredo destacou que este será o primeiro serviço público estadual da Paraíba voltado especificamente para a defesa dos direitos da comunidade LGBTQ+. “É um equipamento essencial para atender pessoas que historicamente não tinham acesso a esse tipo de proteção por parte do Estado”, afirmou.
Luciano Bezerra Vieira, do Movimento do Espírito Lilás, reforçou a importância da medida: “A violência e a discriminação ainda são constantes. Ter um espaço como esse sempre foi um sonho. Agora se torna realidade”.
Já o ativista J. Walmir Ferreira, do Grupo Gayrreiros do Vale do Paraíba, destacou o potencial de articulação do centro com outras instituições locais, como os Centros Sociais Urbanos (CSUs), para ampliar ainda mais o alcance do atendimento.
Além do atendimento direto, o centro também terá um papel formativo e educativo: promoverá capacitações em direitos humanos para servidores públicos, com ênfase em policiais e professores. Também abrigará o Núcleo de Estudos da Homocultura, que reunirá um acervo bibliográfico com foco nos 30 anos do movimento LGBT brasileiro, servindo como base para pesquisas acadêmicas e produção de conhecimento.
Além de João Pessoa, os novos centros serão implantados em cidades como Florianópolis, Porto Alegre, Campo Grande, Macapá, Campinas, Alfenas, Maceió, Rio Branco e Agreste de Pernambuco.
No Fora do Armário, celebramos cada conquista como um passo firme rumo a um Brasil mais justo, diverso e acolhedor. Que mais centros como esse se multipliquem por todo o país – porque nossa luta também é por dignidade, segurança e cidadania.
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COMENTÁRIO DESTE BLOGUEIRO
Compreende por quê Lula e Dilma incomodam tanto os fundamentalistas hipócritas a quem o Serra tanto bajula? Compreende o por quê de tantas mentiras e calúnias espalhadas contra Dilma pra denegri-la e transferir votos para Serra? Você pode até não ser fã da Dilma, mas temos que reconhecer que nunca um governo federal fez tanto pela cidadania dos LGBTs e de outras minorias quanto o governo Lula! Por essas e outras, sou Dilma, número 13 de novo no segundo turno!
A ABGLT (Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais) divulgou que ao menos 154 deputados e 24 senadores eleitos em 2010 eram considerados aliados da causa LGBT. Isso representou um avanço expressivo na representatividade dentro do Congresso, abrindo caminho para a defesa de pautas fundamentais como:
União civil entre pessoas do mesmo sexo
Leis contra a violência e a discriminação
Adoção do nome social por pessoas trans
Esses aliados foram identificados por meio de três critérios:
Participação na Frente Parlamentar pela Cidadania LGBT
Assinatura do termo “Voto contra a homofobia, defendo a cidadania”
Declarações e atuações públicas pró-direitos humanos da comunidade LGBT
“Não queremos destruir a família de ninguém, nem afrontar os dogmas da igreja. O que nós queremos é um país em que não haja discriminação.”
Esse tipo de articulação política mostra que representatividade vai além da mídia e dos quadrinhos – ela também se constrói nas leis, nos parlamentos e nos direitos garantidos pelo Estado.
Entre os eleitos com maior votação em seus estados estavam figuras como Manuela D’Ávila (PCdoB-RS), ACM Neto (DEM-BA) e Jean Wyllys (PSOL-RJ) – este último, o primeiro deputado federal gay assumido a ser eleito no Brasil e um dos maiores símbolos da luta LGBT no Congresso.
Se os quadrinhos moldam o imaginário coletivo, as leis moldam a realidade cotidiana. E, em 2010, o Congresso Nacional deu um passo importante ao eleger uma bancada expressiva de parlamentares aliados aos direitos LGBT. A atuação política desses representantes foi (e ainda é) crucial para garantir direitos civis, proteção legal contra a homofobia e o reconhecimento da identidade de pessoas trans.
O então deputado federal Eduardo Cunha (PMDB-RJ) foi denunciado ao Ministério Público do Rio de Janeiro por práticas homofóbicas e discriminatórias. A denúncia partiu do pastor Marcos Gladstone, presidente da Igreja Cristã Contemporânea, que se casou recentemente com o também pastor Fábio Inácio.
Segundo Gladstone, durante a campanha eleitoral, Cunha distribuiu materiais com conteúdo ofensivo à população LGBTQIA+, incluindo bordões como "o direito da pessoa normal" e "o nosso povo merece respeito", frases que insinuam que pessoas LGBTQIA+ seriam desviantes ou indignas de cidadania plena.
A denúncia foi formalizada após a sede da Igreja Cristã Contemporânea receber cartas, CDs e DVDs com trechos de campanha do deputado contendo mensagens de ódio. Para Marcos Gladstone, os ataques ultrapassaram o campo ideológico e configuram uma tentativa de intimidação.
Na denúncia ao MP, o pastor afirma:
“As atitudes do deputado representam um retrocesso à democracia, pois as pessoas que são destinadas e eleitas para defender os direitos do povo, incluindo os homossexuais, estão agindo de forma preconceituosa.”
A denúncia não apenas expôs o teor discriminatório do material de campanha, como também trouxe à tona a urgência de se responsabilizar agentes públicos que alimentam discursos de exclusão. O caso é um marco importante na luta contra a normalização da homofobia em ambientes políticos.
Num país onde a violência e a desinformação contra pessoas LGBTQIA+ ainda são frequentes, ações como essa ajudam a traçar limites entre liberdade de expressão e discurso de ódio — e reforçam que o poder público deve representar toda a população, sem exceções.
Quer continuar acompanhando casos em que a comunidade reage e ocupa o espaço que lhe é de direito? Siga com a gente no Fora do Armário. ✊🏽🌈
A história do ex-sargento Fernando Alcântara de Figueiredo representa um marco importante na luta por direitos civis e visibilidade LGBTQIA+ no Brasil, especialmente dentro de instituições tradicionalmente conservadoras como as Forças Armadas.
Em 2008, Fernando e seu companheiro, Laci Marinho de Araújo, tornaram-se o primeiro casal assumidamente gay das Forças Armadas brasileiras, ganhando repercussão nacional após concederem uma entrevista ao programa Superpop, da RedeTV!. O ato de visibilidade custou caro: Laci foi acusado de deserção e posteriormente condenado, enquanto Fernando foi pressionado até deixar o Exército. Ambos denunciaram que foram vítimas de homofobia institucional, apesar das negativas do comando militar.
Dois anos depois do episódio, Fernando decidiu transformar sua experiência de exclusão em ação política, lançando-se como candidato a deputado federal pelo PSB de São Paulo, em 2010. Sua candidatura buscava representar a luta por igualdade, justiça e o fim do preconceito nas instituições públicas, especialmente no sistema militar.
Na entrevista à VEJA.com, ele se posiciona com firmeza, afirmando que quer levar uma "imagem de coragem, de mudança", destacando que viveu na pele o que é ser discriminado por sua orientação sexual. Ao contrário de outros candidatos que podem abordar o tema de forma teórica, Fernando trazia uma história de vida concreta, de sofrimento e enfrentamento.
Entre suas propostas, ele destacou:
Extinção do Tribunal Superior Militar (STM) – apontando-o como símbolo de uma justiça militar arcaica e, no caso deles, utilizada como ferramenta de repressão.
Combate à homofobia nas Forças Armadas e no serviço público.
Respeito aos direitos humanos e igualdade de oportunidades para todos.
Sua candidatura foi vista por muitos como um ato de resistência política e de visibilidade, mesmo em um contexto de baixa representatividade LGBTQIA+ no Congresso à época.
A história de Fernando e Laci não foi apenas sobre dois homens enfrentando preconceitos. Ela lançou luz sobre o silêncio institucional em relação à diversidade sexual dentro das Forças Armadas e também encorajou outras pessoas a se assumirem, mesmo em ambientes hostis.
O episódio gerou debates sobre:
A ausência de políticas inclusivas nas instituições militares;
A necessidade de proteção legal para servidores LGBTQIA+;
A validade da justiça militar paralela, quando usada para punir condutas relacionadas à identidade de gênero ou orientação sexual.
Fernando Alcântara também lançou o livro “Soldado Gay: A História do Primeiro Militar Assumidamente Homossexual no Brasil”, em que narra sua trajetória e os desafios enfrentados por ele e Laci. A obra é considerada referência para quem estuda direitos LGBTQIA+ nas corporações e o papel das Forças Armadas na sociedade.
Se quiser, posso te enviar trechos do livro ou propor atividades, discussões ou textos inspirados nesse caso para uso em aulas, palestras ou rodas de conversa sobre direitos civis e diversidade.
🗳️ “Ditadura gay”? Só se for no seu delírio evangélico, vereador! 🌈
Mais uma do folclórico vereador Carlos Apolinário, aquele que parece ter perdido o rumo no tempo e espaço — e continua achando que defender direitos humanos é um golpe contra a fé dele.
Em 2010, Apolinário (DEM-SP) teve a coragem de escrever um artigo dizendo que vivemos numa tal de “ditadura gay”. Isso porque uma lei estadual passou a punir empresas que discriminam pessoas LGBTQIA+. Segundo ele, se uma empresa tiver 200 funcionários e perder a licença por praticar homofobia, “todos serão punidos com a perda do emprego”. Eita, que dó... da empresa que comete discriminação!
Apolinário ainda acusa o movimento LGBT de fazer um “intenso lobby” pra mudar as leis de racismo e quer convencer a galera de que estamos tentando punir “quem apenas tem opinião diferente”. Olha, vereador, a gente jura que queria só respeito, dignidade e segurança pra viver. Mas se sua “opinião” nos ofende, nos violenta ou nos apaga, aí não é opinião — é discurso de ódio, mesmo que venha vestido de terno e gravata evangélica.
Curioso como quem dita regra dentro de templo, manda em voto, proíbe roupa, beijo e pensamento, é o primeiro a gritar “ditadura gay” quando a gente só quer existir em paz.
A boa notícia? A democracia tá aí! E o voto é secreto. Então, nessas eleições, faça barulho no silêncio da urna:
❌ NÃO vote em candidato homofóbico.
✅ SIM, vote em quem respeita a diversidade e luta por direitos iguais.
Você não precisa estar fora do armário pra fazer isso. Só precisa estar fora do time da hipocrisia. 🌈
Muita gente ainda pensa que a Parada do Orgulho GLBTT é só festa. E olha… que bom que é festa! Não podia mesmo ter cara de enterro. A celebração da diversidade, da vida e da alegria é uma resposta poderosa a séculos de silêncio, repressão e violência. Mas é importante lembrar: não é só festa.
A Parada é também um grito coletivo por visibilidade, respeito e direitos iguais. É um dos maiores atos políticos do mundo em defesa da população LGBT+. E isso ficou evidente nas várias atividades que antecederam a 14ª edição da Parada de São Paulo, que aconteceu num domingo histórico na Avenida Paulista.
No sábado que antecedeu a Parada, cerca de 2.500 pessoas, segundo a Liga Brasileira de Lésbicas, participaram da 8ª Caminhada de Lésbicas e Bissexuais de São Paulo. Com o tema "Ser lésbica é um direito! Autonomia e liberdade por um mundo de igualdade!", o evento reuniu mulheres e apoiadores desde o meio-dia, na Praça Oswaldo Cruz, e seguiu até o Boulevard 9 de Julho, com música, faixas e reivindicações.
Entre as principais pautas, estavam o acesso igualitário ao serviço de apoio à gravidez assistida pelo SUS, visibilidade, respeito e saúde. O presidente da ABGLT, Toni Reis, esteve presente, reforçando o apoio de toda a comunidade à luta das mulheres lésbicas e bissexuais.
Durante a caminhada, a ativista Daniela Furtado trouxe uma bandeira pouco vista por aqui, mas já bem conhecida fora do Brasil: a bandeira do movimento bissexual. Daniela expressou o desejo de fundar uma associação de bissexuais no país para ampliar o espaço desse grupo dentro e fora do movimento LGBT+. “Quero ser referência para os bissexuais”, disse. Representatividade importa — e muito.
O tema da Parada deste ano não poderia ser mais direto: “Vote contra a homofobia, defenda a cidadania”. Um chamado claro à ação política. A 14ª edição mobilizou milhões de pessoas e chamou a atenção também pelo seu impacto econômico: a expectativa era de 3 milhões de participantes e R$ 200 milhões gerados para a cidade, segundo a São Paulo Convention & Visitors Bureau (SPCVB).
A Parada contou com o apoio da Prefeitura de São Paulo, do Ministério do Turismo e de diversos parceiros. A primeira grande atividade aconteceu na 10ª Feira Cultural LGBT, na quinta-feira, no Vale do Anhangabaú. Lá, o coordenador do Mês do Orgulho, Manoel Zanini, reforçou os propósitos políticos e sociais do evento.
A feira também foi palco da Oficina de Montagem para Drags, comandada pela maravilhosa Dindry Buck, que explicou o essencial: “Para ser uma drag, você tem de ter o espírito alegre, divertido, irreverente. Isso é o primordial. O resto é só detalhe”. A oficina reuniu drags de todos os tipos, mostrando que não há padrão para o brilho. Ser drag é arte, é performance, mas também é resistência — e é político.
A TV Gazeta cobriu os bastidores da organização da Parada e destacou que, além de ser um dos maiores eventos LGBT+ do mundo, a Parada de São Paulo é o segundo evento que mais movimenta dinheiro na cidade — só perde para a Fórmula 1. Isso mostra o quanto a presença LGBT+ movimenta não apenas corações, mas também a economia.
Então, da próxima vez que alguém disser que “a Parada é só festa”, mostre esse post. Mostre os vídeos, as histórias, as bandeiras. Mostre que por trás da música e do glitter, existe luta, memória, coragem e amor.
Porque celebrar o orgulho é, acima de tudo, defender o direito de existir plenamente.
Anthony Garotinho
Anthony Garotinho e sua comitiva
Eleições Rio
03/05/2010
Enquanto muitos de nós lutamos diariamente para viver com dignidade, respeito e amor, há quem use a religião como palanque para o preconceito. Em 2010, o então pré-candidato ao governo do Rio de Janeiro, Anthony Garotinho (PR), percorreu o estado em eventos evangélicos recheados de ataques aos adversários, discursos homofóbicos e pedidos velados de voto — tudo isso disfarçado sob o nome de "Caravana Palavra de Paz".
Mas de paz, a caravana não tinha quase nada. 😒
Durante um desses eventos em Belford Roxo, um músico gospel, Emanuel de Albertin, entoou a infame frase:
"Se Deus fizesse o homem para casar com homem, não seria Adão e Eva, teria feito Adão e Ivo" 🎤
Essa fala homofóbica foi dita ao lado de Garotinho, diante de cinco mil evangélicos. O evento, organizado pela Rádio Melodia, seguia o mesmo padrão em várias cidades: um caminhão-palanque, música, pregação e ataques travestidos de fé.
Garotinho aproveitava esses cultos para criticar os adversários — como o então governador Sérgio Cabral (PMDB) e o deputado Fernando Gabeira (PV) — associando-os à defesa da união civil entre pessoas do mesmo sexo e ao apoio à Parada do Orgulho LGBTQIA+ em Copacabana:
"O Gabeira e o Sérgio Cabral são a favor. O governador patrocina Parada Gay em Copacabana."
A Procuradora Regional Eleitoral do Estado do Rio, Silvana Batini, analisou vídeos e áudios desses eventos e identificou campanha antecipada, abuso de poder econômico e uso indevido de meios de comunicação. Ela prometeu entrar com uma representação no TRE-RJ contra Garotinho.
Mesmo assim, ele se defendeu dizendo que o evento "existe há anos", que "não pediu voto a ninguém" e que "apenas louvavam contra a prática do homossexualismo". 🧠🛑
Sou carioca. Vivi na pele o que foram os governos de Garotinho e Rosinha. Foi um período sombrio, de abandono, escândalos e retrocessos. Segurança pública deteriorada, educação sucateada, hospitais à míngua e denúncias de corrupção por todos os lados. E mesmo assim, o sujeito aparece anos depois tentando se vender como salvador da pátria — usando a religião como escudo e arma política. ⚔️📿
Esses líderes religiosos que o rodeiam não estão interessados em evangelizar ninguém. O que querem é poder. Querem uma teocracia disfarçada de democracia, onde eles possam ditar até mesmo o que você deve pensar ou sentir. Mas, felizmente, nem todo mundo se deixa enganar. Muita gente já escapou desse sistema tóxico e libertou a mente.
A luta LGBTQIA+ continua sendo urgentemente necessária. E diante de absurdos como esse, é fácil entender por que ativistas como Luiz Mott adotam uma militância firme. Não estamos em guerra porque queremos — estamos porque precisamos defender nossa existência e nossos direitos!
Que o TRE e o TSE ajam com firmeza diante de abusos assim. E que nós, cidadãos conscientes, saibamos usar o poder do voto com sabedoria.
💬 Enquanto isso, seguimos de cabeça erguida e fora do armário.
✊ O blog Fora do Armário não se cala diante da intolerância disfarçada de fé. Se quiser compartilhar essa denúncia ou comentar, fique à vontade!
💥Agora uma aulinha de ciência para quem ainda está agarrado à lenda do jardim do Éden. 💥
No contexto da evolução por seleção natural, uma característica tem vantagem evolutiva quando aumenta a sobrevivência ou a reprodução direta ou indireta de um indivíduo e/ou de seus genes dentro de uma população. Isso não significa necessariamente ter mais filhos, mas sim favorecer a sobrevivência e o sucesso dos próprios genes — inclusive os compartilhados com parentes.
Mais de 1.500 espécies animais já apresentaram comportamentos homossexuais documentados, de leões a pinguins, de golfinhos a primatas. Isso por si só já indica que não se trata de uma “anomalia”, mas de uma variação natural do comportamento sexual.
Mesmo que uma pessoa homossexual não tenha filhos biológicos, ela pode contribuir significativamente para a criação e bem-estar dos filhos dos irmãos e parentes. Isso ajuda a perpetuar os genes compartilhados com esses parentes.
🔍 Estudos entre populações tradicionais, como os samoanos, mostraram que homens homossexuais ("fa'afafine") tendem a investir mais tempo e recursos em sobrinhos e sobrinhas — e essa contribuição aumenta a sobrevivência dos genes da família.
Essa teoria sugere que os mesmos genes que favorecem a homossexualidade em alguns indivíduos podem aumentar a fertilidade em outros. Por exemplo, mulheres com parentes homossexuais masculinos tendem a ter mais filhos.
🧬 Ou seja: mesmo que o indivíduo homossexual não se reproduza, os genes ligados à homossexualidade continuam circulando porque são vantajosos em outros contextos genéticos.
Na história da espécie humana, especialmente em sociedades tribais ou comunitárias, indivíduos que não tinham filhos próprios podiam se dedicar mais à transmissão de conhecimento, organização social, cuidado coletivo, arte, espiritualidade e resolução de conflitos.
Isso fortalecia o grupo como um todo e favorecia a sobrevivência da comunidade. Muitos antropólogos acreditam que a diversidade de orientações sexuais é uma forma de adaptação cultural e social.
Em contextos sociais complexos, a presença de homossexuais pode reduzir a competição direta por parceiras ou parceiros heterossexuais — diminuindo conflitos e fortalecendo alianças sociais. Essa função é observada inclusive entre bonobos, que têm relações sexuais homoafetivas para estabelecer vínculos e resolver tensões.
A homossexualidade pode ser considerada uma adaptação evolutiva indireta, cujos benefícios vão além da reprodução biológica:
Proteção e cuidado de parentes (inclusive fitness)
Vantagens genéticas ocultas (balancing selection)
Fortalecimento da coesão social
Contribuições culturais, intelectuais e espirituais
Redução de conflitos intraespecíficos
